厄介归厄介，我化学荧光棒又做错了什么呢？
bilibili举办的线下聚会Bilibili Macro Link 2019上海站（BML）前日在梅赛德斯-奔驰中心举行。活动结束之后，关于BML的风评在社交媒体上呈现出两个极端。一方面，屏幕观众对演唱会的内容感到十分满意，表示“远远超过去年”；另一方面，从现场归来的观众们当中弥漫着一种愤怒的气氛——而这主要是放飞自我的“厄介”们引起的。
“厄介”一词来源于日语“やっかい”，本意是“给他人造成麻烦”，在偶像应援文化中指代“行为和其他人不一样的应援者”。就词义来说，厄介是一个明确的贬义词，不过它在不同的应援文化圈中的恶劣程度大不相同，在同一个圈子中，不同群体的接受程度也不太一样。事实上，讨论一个人是否厄介，最关键的一点还是现场的感受——对方是否影响了演出质量和观看体验。这是一个十分主观的判断（而互联网上的主观判断往往并不“主观”）。
说来有些惭愧，我也曾当过厄介。在全场停止打Call的时候和朋友大喊一个超长的可变三连是我那段时间常干的事。这种迎着全场眼神出警（“出警”指阻止厄介的行为）的满足感让人十分沉醉——我至今也坚持认为，当时那首歌超长的前奏需要一个填充的Call词。
在短暂的打Call生涯中，我见过在站区打Wota艺的小哥，也见过倒挂在栏杆上应援的强者，不过不管怎样，他们大喊大叫的内容还在这个圈子的语言体系之内，并没有那么突兀。就我自己而言，我不觉得他们需要受到某种谴责。
不过这次BML上的状况似乎有点不太一样。这些厄介们在演唱会过程中投掷化学荧光棒、放飞荧光竹蜻蜓，甚至还敲锣打鼓（是真的锣）。最令人啼笑皆非的是，还有人驾驶挂着荧光棒的无人机飞入会场，在观众头顶盘旋。与之相比，大喊不合时宜的“Yetaiga”似乎都不算什么了。
需要指出的一点是，虽然“放飞自我”是厄介的常态，但底线是不能造成生命安全上的威胁。亮度极高的化学棒应该在应援者手中闪闪发光，而不是在场地中飞舞，重重地砸到某个倒霉蛋的头上。
除了在场内厄介，还有人把这种疯狂带到了场外。据说，有人找到了伊波杏树（声优，BML嘉宾）的酒店房间，敲开了门并往里扔荧光棒，还骄傲地在群里说“对方哭着说再也不会来中国了”。虽然事后被证实整个事件是自导自演的“迷惑行为”，但是这位老哥编排的故事已经被转载到外网上，给中国观众的形象造成了十分恶劣的影响。
对于这些不知尺度的狂欢者而言，厄介的称呼还是太轻了。他们的行为已经远远超过了“给别人添麻烦”的范畴，反倒是和“危害公共安全”的领域比较接近。在这种情况下，观众们的“出警”十分无力，而真正意义上的出警则显得非常必要。
相信在这次BML之后，大众对于应援文化的评价会再次降低。这些做过头了的厄介们在打Call粉丝“毫无理智、不知所谓”的脸谱上重重地画下了一笔，这真是令人难过。
